Feliz Ano Novo!

 Pois é... 2014 está quase acabando... mas apenas de acordo com o calendário utilizado na Europa e em muitos outros países. No entanto, não é assim em algumas outras partes do mundo. O início da contagem dos anos varia de cultura para cultura, porque está associado a algum fato notável; Não é apenas a numeração dos anos (ou seja, o ponto de partida da contagem) que muda, conforme o calendário: o dia comemorado como início do ano também varia, conforme a tradição. Em muitas culturas, o início do ano coincide com fenômenos astronômicos importantes, como os solstícios e os equinócios, que são determinados pelo movimento aparente do Sol. Em algumas civilizações, como na indiana, o início do ano depende não apenas da posição do Sol mas também da fase da Lua. 

O ano hindu tradicional tem doze meses, sendo o primeiro deles chamado Chaitra. O nome do mês está associado à posição aparente do Sol (signo). 

O nome do primeiro dia do ano e o modo de comemorá-lo varia em diferentes regiões da Índia. Há também calendários regionais, que fazem com que o primeiro dia do ano caia em datas diferentes. Mas geralmente se considera que o início do ano é o primeiro dia do mês hindu de Chaitra.

O mês Chaitra se inicia com a Lua Nova quando o Sol está na constelação de Aries (que se chama Mesha, em sânscrito). O segundo mês, chamado Vaishakha, se inicia com a Lua Nova quando o Sol está na constelação de Taurus (Vrishabha, em sânscrito), e assim por diante. A tabela abaixo indica os meses hindus e sua correlação com os signos do zodíaco: 

1. Chaitra, constelação Meṣa (Ares)

2. Vaiśākha, constelação Vṛṣabha (Touro)

3. Jyaiṣṭha, constelação Mithuna (Gêmeos)

4. Āṣāḍha, constelação Karka (Cancer)

5. Śrāvaṇa, constelação Siṃha (Leão)

6. Bhādrapada ou Bhādra ou Proṣṭhapada, constelação Kanyā (Virgem)

7. Āśvina in,sometimes Aśvayuja, constelação Tula (Libra)

8. Kārtika, constelação Vṛścika (Escorpião)

9. Agrahāyaṇa ou Mārgaśīrṣa, constelação Dhanus (Sagitario)

10. Pauṣa, constelação Makara (Capricornio)

11. Māgha, constelação Kumbha (Aquário)

12. Phālguna, constelação Mīna (Peixe)

A festa de fim de ano, na tradição indiana, é chamada Holi em Hindi e Dhuli em sânscrito, e será comemorada no mês de março de 2013 - o último dia do mês Phalguna. É o festival de primavera, também conhecido como "festival das cores". Na tradição religiosa, é uma festa em homenagem a Vishnu e Krishna. Durante essa festa, as pessoas acendem fogueiras, jogam pós ou líquidos coloridos uns nos outros (para comemorar o fim do inverno e a volta das cores da natureza) e dançam. A festa é bastante informal, cheia de brincadeiras, eliminando as barreiras de idade, gênero, status e casta. As cores utilizadas tradicionalmente eram extraídas de plantas e tinham efeitos medicinais; atualmente são utilizados corantes sintéticos e que contêm metais pesados, que podem produzir problemas de saúde nos participantes. 

No dia seguinte (o primeiro dia do ano), a tradição indica que as pessoas devem decorar suas casas com coisas auspiciosas: folhas de manga, flores de jasmim, desenhos no chão (rangolis, feitos com pó de arroz colorido). Costumam ser colocadas lamparinas no centro dos rangolis, para simbolizar a luz que deve iluminar o lar durante o ano.

Dá boa sorte ver, ao nascer do dia, coisas auspiciosas como jóias de ouro e prata, frutos, vegetais, flores, arroz cru e cocos. Deve-se tomar o banho ritual para se purificar e colocar uma roupa nova. São feitas orações nos templos, onde as pessoas ouvem predições para o ano que se inicia (Panchanga Sravanam). 

Um alimento tradicional para o primeiro dia do ano é o Ugadi Pachadi, que é mais conhecido no ocidente como Mango Chutney. Ele contém ingredientes com todos os sabores básicos (doce, azedo, salgado, ácido, pungente, amargo) e acredita-se que essa combinação proporciona um ano equilibrado para a pessoa que o consome.

Dedh Ishqiya (2014)

Assumir a partir de onde paramos, Dedh Ishqiya relata mais uma escapada de Khalujan (Naseeruddin Shah) e Babban (Arshad Warsi), uma viagem poética sublinhada com vingança, drama e decepção. A Begum (Madhuri Dixit-Nene) de Mahmudabad está hospedando um festival de poesia e música em sua mansão. Os melhores poetas do país estão na cidade. Khalujan posando como o Nawaab de Chandpur, está participando como um poeta do festival. Ele não está lá apenas para mostrar seus produtos poéticos, mas para impressionar a viúva que está em busca de um marido, de preferência um poeta. Babban (Arshad Warsi) chega em Mahmudabad para levar Khalujan de volta à sua antiga vida mas seus planos mudam o momento em que põe os olhos na empregada e confidente de Begum, Munira apelidada de Muniya (Huma Qureshi), uma jovem ousada e sexy. Muniya também tem seus próprios planos. Ela deixa o palácio e usa um disfarce para se encontrar com gangsters em becos escuros. Um filme repleto de intrigas, armas, perseguições ousadas, romance e intenções ocultas. 

Com: Madhuri Dixit-Nene, Naseeruddin Shah, Arshad Warsi e Huma Qureshi.

Fonte: https://www.facebook.com/FilmesIndianos?fref=photo

Por que Namaste ?

Os indianos em sua maioria cumprimentam uns aos outros falando Namaste. Com as duas palmas das mãos juntas em frente ao peito e a cabeça inclinada e dizendo a palavra Namaste. 

Este cumprimento é para todos- pessoas jovens, velhos, crianças, amigos  ou até mesmo desconhecidos.  Namaste pode ser somente uma forma de cumprimento casual ou um ato cultural. De qualquer forma é muito mais do que isto. O real significado entre as pessoas e o cumprimento na mente das pessoas é que quando eles dizem Namaste significa "que nossas mentes cumprimentem- se", as mãos e o movimento de inclinar a cabeça é uma forma graciosa de expressar amizade, amor e humildade. O significado espiritual é ainda mais profundo. A força da vida, a divindade, o "eu", O Deus em mim.  Reconhecendo a nós mesmos como únicos unindo as mãos, nós saudamos com a cabeça saudando o Deus que habita na outra pessoa e dizemos Namaste.  Em Sânscrito Namah + te= Namaste. Significa: eu saúdo  e prostro a você. Namaha pode significar literalmente a negação e redução da maldade e ego de uma pessoa  pela presença da outra. Quando conhecemos o significado, o cumprimento não é somente um gesto superficial, mas uma forma profunda de comunicação com uma atmosfera de amor e respeito. 

Feliz Natal (Shub Naya Baras)

Em um país de maioria hindu, existe uma minoria cristã que celebra o natal. Os indianos cristãos celebram decorando plantas nativas do país, como a bananeira e a mangueira. Além disso, enfeitam a casa toda com folhas de bananeira, outras plantas e lamparinas feitas de argila. 

Aloo Paratha

Recheio:

4 batatas cozidas, descascadas e amassadas.

Sal para temperar.

Jeera em pó (cominho).

Pimenta vermelha em pó a gosto. e/ou coentro

1 Cebola fatiada bem fina (opcional)

Massa

2 xícaras de Farinha de Trigo integral e 1 de farinha de trigo branca

Água o suficiente

sal

Misture todos os ingredientes do recheio e separe, faca a massa. Estique uma bola por vez em um círculo pequeno e espesso.

Agora, levante o círculo com sua mão esquerda, e coloque o purê de batatas no centro.

Dobre as bordas para dentro como você faz em um bolinho de massa, tomando cuidado para não deixar nenhuma parte do recheio exposta.Estique o bolinho para que fique novamente arredondado.

Polvilhe um pouco de farinha na bola e no balcão. Coloque a bola, abaixe-a e com seu rolo de massa, pressione cuidadosamente para fazer uma marca em cruz. Isto ajudará a assegurar que o recheio fique distribuído de forma uniforme em todos os lados.

Com muito cuidado, abra com o rolo as bolas para que fique um círculo plano, mas não fino. Lembre-se de que o recheio não deve escapar da massa.

Aqueça uma frigideira em uma temperatura média. Unte com manteiga, então cozinhe ambos os lados da paratha, invertendo a massa, de forma que ambos os lados fiquem dourados.

Fonte: India Masala

Alia Bhatt

Nascida em 15 de março de 1993, é uma atriz e cantora indiana. Seus pais são o diretor Manesh Bhatt e a atriz Soni Razdan. Fez sua estréia em Bollywood, como atriz, no ano de 2012 no filme Student of the year. Desde sua primeira atuação no cinema Alia tem recebido inúmeras críticas positivas sobre o seu trabalho. Eu particularmente  não gosto muito dela. Por que? Sinceramente não sei, acho ela com a cara de metida haha, mas não posso negar que é uma excelente atriz e vem inovando o cinema indiano com suas atuações. 

Humpty Sharma Ki Dulhania (2014)

Uma história de amor bastante divertida. Lembra muito o filme Dil Wale Dulhanya Le Jayen Gy só que em um contexto mais atual. Kavya  é uma menina punjabi que vai a Delhi tentar comprar um saree de casamento de um estilista famoso, seu casamento foi arranjado por seu pai com um médico que mora na America. Em Delhi ela acaba conhecendo Humpty, um mulherengo, a princípio Humpty tenta dá em cima de Kavya, mas uma amizade acaba surgindo e é a parti desta amizade que o amor entre os dois desabrocha, o grande problema está que Humpty precisa mostrar que é digno de Kavya ao invés do noivo "perfeito". Eu prefiro um milhão de vezes o film com Kajol e Shahrukh,, mas vale a pena assistir Humpty Sharma Ki Dulhania. Segue o filme abaixo para quem quiser assistir. 

Ram Leela (2013)

A conhecida história no estilo Romeu e Julieta, mas com um final diferente e toda a alma indiana.

O filme conta a história de dois apaixonados que pertencem a famílias rivais. Suas famílias estão em guerra por séculos, mas isso não impede que ram e leela se apaixonem. Uma história linda. Para quem gosta de ação e romance, este filme sem dúvida é uma excelente oportunidade. Fazia algum tempo que eu estava ansiosa para ver este filme e posso dizer que toda a espera valeu muito a pena. O vídeo abaixo possui a primeira cena do filme. Para assistir as demais cenas basta ir acompanhando no youtube!! 

Dil ne jise apna kaha (2004)

Dil Ne Jise Apna Kahaa começa com Rishabh e Pari, apaixonam-se . Ele é um jovem rico, que trabalha em uma agência de publicidade, enquanto ela é uma médica dedicada. Eles se casam e logo Pari fica  grávida. Pari tem um sonho de criar um hospital para crianças. Tragicamente, ela sofre um acidente e morre em hospital. O último desejo de Pari era para doar seu coração a sua paciente Dhani. Rishabh está devastado e se opõe ao plano para doar o coração; mas acaba seguindo em frente com o último pedido do Pari. Dhani recebe o coração e cura-se, quando ela conhece Rishabh sem saber que seu coração pertencia a sua esposa, ela imediatamente apaixona-se... a partir daí só assistindo! 

Bhoothnath (2014)

Uma comédia com uma bela lição. Devemos lutar pelos nossos direitos civis. Filme sensível e extremamente profundo ao mesmo tempo. Excelente filme. 

Baabul (2006)

O filme que é um drama, traz a tona um tabu na Índia que o casamento de viúvas. O filme é muito bonito. Não é um dos melhores, mas ainda assim é legal de assistir.

Dharm (2007)

A história é sobre um reverendo brâmane... o filme além de falar sobre disputa religiosa, o filme fala sobre humanidade.
O assisti há poucos instante, gostei muito! Caso queira assistir o filme, basta clicar abaixo. As legendas estão em inglês.

Monsoon Wedding(2001)

A história central é sobre um pai tentando fazer a festa de casamento de sua filha. Como de costume, os familiares de toda parte do mundo vêm ao casamento trazendo além de presentes, sua carga emocional. O filme ganhou o Leão de ouro além de outros prêmios.

Chennai Express (2013)

Chennai Expresso   é um filmes de comédia, ação e romance. Dirigido por Rohit Shetty e produzido por Gauri Khan  . O filme apresenta Shahrukh Khan e Deepika Padukone nos papéis principais. É sobre a jornada de um homem de Mumbai para Rameshwaram com o objetivo de despejar as cinzas do seu avô e o  que acontece ao longo do caminho depois que ele se apaixona pela filha de um mafioso local, don.

Homem salva 80 mil crianças do trabalho escravo na Índia

Assista o vídeo no link abaixo:

http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/homem-salva-80-mil-criancas-do-trabalho-escravo-na-india/3737956/

teri meri kahaani (2012)

Em 1960, um aspirante a músico, Govind ( Shahid Kapoor ), reúne-se Ruksar ( Priyanka Chopra ), uma jovem que fugiu de sua casa com sua melhor amigo para se tornar uma estrela de cinema famosa, em um trem em direção a Bombaim, na Índia . Em 2012, Kapoor é uma estudante universitária chamado Krish e Chopra é uma estudante universitário chamado Radha. Em seu aniversário, Krish rompe com sua namorada, Meera ( Neha Sharma ) O filme rebobina até 1910 em Lahore durante os tempos do Império Britânico . Kapoor é Javed, um aldeão mulherengo com um talento para recitar poesia, e Chopra é Aradhana, uma jovem da aldeia. Javed e Aradhana familiarizar-se com o outro, mas quando Aradhana percebe sua natureza sedutora. Javed insiste que ela é especial e decide colocar toda a sua atenção sobre ela. O término real de todas as três histórias de amor é mostrado somente no final. 

Telejornal da Índia tem primeira âncora transgênero.

Padmini diz que Tabu causou 'infância difícil' e levou ao ostracismo da família aos 13 anos (Foto: Lotus TV)

Um telejornal na Índia virou o primeiro do país a ter uma apresentadora transgênero.

Desde 15 de agosto, Dia da Independência indiano, Padmini Prakash apresenta o telejornal diário em horário nobre (7h da noite) na Lotus TV.

O programa é transmitido na língua tâmil a partir da cidade de Coimbatore, no Estado de Tamil Nadu.

Padmini, que relatou à BBC sua infância de dificuldades, diz que além de se orgulhar de sua posição profissional, também a vê como sinal de importantes avanços no país.

"Estou muito feliz", diz a apresentadora. "A mensagem está se espalhando por toda a Índia e pela internet."

Cerca de dois milhões de pessoas são transgênero na Índia, segundo algumas estimativas.

A maioria vive à margem da sociedade, normalmente na pobreza e no ostracismo, ganhando a vida cantando e dançando ou pedindo dinheiro na rua e se prostituindo.

Recentemente, em uma decisão histórica, a Suprema Corte indiana reconheceu os transgêneros como um terceiro gênero.

'Vida difícil'

É nessa realidade que Padmini fala sobre a "infância difícil" que teve.

Deserdada pela família aos 13 anos, saiu de casa e tentou o suicídio, mas foi salva por outras pessoas.

"Depois que saí de casa, viajei por tudo que foi lugar. Me matriculei em uma faculdade em Comércio à distância, mas por causa de problemas financeiros abandonei depois de dois anos", diz.

Mas não perdeu as ilusões. "Aprendi Bharatnatyam (uma forma clássica de dança indiana); participei de concursos de beleza para transgêneros e venci; atuei em uma série de TV", lista.

O trabalho como apresentadora na Lotus TV surgiu a partir da ideia de dois executivos do canal, Sangeeth Kumar e Saravana Ramakumar, que queriam dar a um indivíduo transgênero a cara do seu principal noticiário local.

Há alguns meses, os dois homens se depararam com transgêneros sendo abusados e discutiram com o diretor do canal, GK Selva Kumar, uma forma de tentar influenciar e mudar as atitudes sociais em relação ao tema.

O nome de Padmini foi sugerido pela primeira transgênero indiana a apresentar um programa de entrevistas na TV, Rose.

"Recomendei o nome dela para o canal depois que ela me contatou", disse Rose. "Padmini está fazendo um bom trabalho e tem sido bem recebida."

Organizações aplaudem

Organizações de direitos humanos aplaudiram a escolha de Padmini para uma posição de visibilidade.

"A escolha carrega uma mensagem sobre essa comunidade negligenciada", disse a ativista Anjali Ajeeth.

"Uma vez que eles não são aceitos socialmente, não podem demonstrar os seus talentos. A situação é tal hoje em dia que alguns deles estão na atividade sexual ou foram obrigados a pedir dinheiro na rua."

Akkai Padmashali, da organização Sangama, grupo que defende direitos de minorias sexuais na cidade de Bangalore, qualificou a iniciativa de "uma boa medida".

"Pela primeira vez, existe um esforço para dar mais visibilidade aos transgêneros. Há poucos deles atualmente nas profissões mais visíveis."

Padmini recebeu dois meses de treinamento nas técnicas de leitura de notícias para TV. Ela diz que agora finalmente está sendo "reconhecida".

"As pessoas agora me olham com respeito", diz. "Precisamos acabar com esse tabu social."

A audiência tem aprovado. "Honestamente, eu não vejo nenhuma diferença entre ela e qualquer outra âncora feminina nos canais de TV", disse a dona de casa Vaijanthi.

Fonte: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/09/telejornal-da-india-tem-primeira-ancora-transgenero.html

Raanjganaa (2013)

é um filme romântico de drama , dirigido por Anand L. Rai e escrito por Himanshu Sharma . Um menino de cidade pequena precisa romper a divisão de classes para ganhar aceitação de sua namorada de infância que está apaixonado por grandes ideais da cidade. Ator Dhanush interpreta o personagem Kundan que tem uma paixão por sua cidade Banaras e Zoya (interpretado por Sonam Kapoor ).

Ranbir Kapoor

Ranbir Kapoor ( nascido 28 de setembro de 1982) é um ator de cinema indiano. Através de sua carreira de sucesso em Bollywood, ele se tornou um dos atores mais bem pagos e uma das celebridades mais populares na Índia.Kapoor é filho de atores Rishi e Neetu , e neto do ator e diretor Raj . Além de atuar em filmes, Kapoor apoia inúmeras instituições de caridade e causas, e é voz ativa sobre os problemas enfrentados pelas mulheres. Ele é o co-fundador da empresa de produção de imagem Shuru Productions, e é co-proprietário do time de futebol Mumbai City FC . Sua vida fora da tela é o tema de reportagem do tablóide fervorosa na Índia.

Love aaj kal (2009)

Amor Aaj Kal (tradução Inglês: "O amor Hoje em dia") O filme é dirigido por Imtiaz Ali e produzido por Saif Ali Khan e Dinesh Vijan . O filme retrata o sentimento de amor puro que nunca muda, embora a perspectiva de realizar sua alma gêmea mudou ao longo do tempo. 

Chamo a atenção para Gisele Monteiro, uma brasileira que atua neste filme.

Trailer:

1920 Evil Returns (2012)

"1920: o mal retorna, é um filme de terror escrito por Vikram Bhatt e dirigido por Bhushan Patel . Jaidev Verma ( Aftab Shivdasani ) é um famoso poeta que vive a vida solitário pois ele é incapaz de encontrar o amor da sua vida, Smruti ( Tia Bajpai ). Eles conheceram um ao outro através de uma troca de cartas e lentamente se apaixonam. Um dia, Jaidev recebe uma carta informando-o que Smruti teve um acidente e morreu. Agora sua irmã Karuna ( Vidya Malvade ) é o seu apoio e a única razão que o mantém motivado. Um dia Jaidev encontra uma garota inconsciente perto de um lago e traz para casa. Depois de voltar a si, ela não é capaz de se lembrar de nada do seu passado, exceto os poemas de Jaidev. Karuna torna-se cética em relação a sua presença na casa e fica ainda mais quando o guarda do cemitério adverte-os de um espírito maligno dentro da estranha que está apaixonado por ela." Acabei de assistir este filme... o que achei? Bem sessão da tarde ! porém não e ruim é legal se você não tem nada pra fazer e quer algo para passar o tempo. Segue abaixo o filme on line com legenda em inglês:

2 states (2014)

Uma história sobre uma viagem romântica de um casal culturalmente opostos - Krish Malhotra e Ananya Swaminathan. Eles se conhecem no Colégio IIM-Ahmedabad e durante o programa eles se apaixonam. As complicações surgem após o programa quando eles decidem se casar. Krish e Ananya pertencem a dois diferentes estados da Índia. Krish, um menino norte da Índia Punjabi de Delhi, e Ananya, um brâmane Tamilian de Chennai. Eles tomam uma decisão consciente; eles não vão se casar até que seus pais concordem. Tudo dá errado quando os pais se encontram. Há um choque cultural e os pais se opõem ao casamento. Para converter sua história de amor em um casamento de amor, o casal enfrenta uma dura batalha na frente deles. Pois é fácil lutar e ser rebelde, mas muito mais difícil é convencer. o amor  de Krish e Ananya vai enfrentar as batalhas? Será que eles conseguem convencer seus pais sobre seu casamento?- Escrito por UTV Motion Pictures

Ganesha

Ganesha é uma divindade Varsuvieda (hindú) que tem a cabeça de um elefante e monta um rato. Tornou-se uma das referências mais comuns para qualquer coisa associada com o hinduísmo. Isto não só sugere a importância de Ganesha, mas também mostra o quão popular e difundida esta divindade está na mente das massas.

O Senhor do Sucesso

O filho dos Deuses Shiva e Parvati, Ganesha é o Senhor de sucesso e destruidor dos males e obstáculos. Ele também é adorado como o deus da educação, conhecimento, sabedoria e riqueza. Na verdade, Ganesha é uma das cinco principais divindades hindus (Brahma, Vishnu, Shiva e Durga sendo os outros quatro), cuja idolatria é glorificado como o puja panchayatana.

Significado da fisionomia de Ganesha

A cabeça de Ganesha simboliza o Atman ou a alma, que é a realidade suprema suprema da existência humana, e seu corpo humano significa Maya ou a existência terrena dos seres humanos.A cabeça de elefante representa a sabedoria e seu tronco representa Om , o símbolo de som da realidade cósmica.

Em sua mão direita superiorGanesha tem um aguilhão, que o ajuda a impulsionar a humanidade para a frente no caminho eterno e remover obstáculos do caminho. O laço na mão esquerda Ganesha é um instrumento delicado para capturar todas as dificuldades.

A presa quebrada de Ganesha, que se assemelha a uma caneta na mão inferior direita é um símbolo de sacrifício, que ele quebrou para escrever o Mahabharata . O rosário na outra mão sugere que a busca do conhecimento deve ser contínuo. O laddoo (doce) ele tem em seu tronco indica que é preciso descobrir a doçura do Atman. As orelhas indicam que ele é todo ouvidos para a nossos pedidos e orações. A cobra que corre em volta de sua cintura representa a energia em todas as formas. E ele é humilde o suficiente para montar a menor das criaturas, um rato.

Ganesha e a origem de sua cabeça de elefante

A história do nascimento desta divindade zoomórficas, como descrito no Shiva Purana, é assim: A Deusa Parvati resolveu banhar-se, criou um garoto da sujeira de seu próprio corpo e atribuiu-lhe a tarefa de guardar a entrada para seu banheiro. Quando Shiva, seu marido voltou, ele ficou surpreso ao encontrar um estranho que lhe negava o acesso a Parvati. Furioso Shiva cortou a cabeça do menino, então Parvati caiu em tristeza absoluta e para acalmá-la, Shiva enviou seu esquadrão (gana) para buscar a cabeça de qualquer um que estivesse dormindo voltado para o norte. Gana encontrou um elefante dormindo e trouxe de volta a sua cabeça decepada, que foi então presa ao corpo do menino. Shiva restaurou sua vida e fez dele o líder (pati) de suas tropas. Daí o seu nome “Ganapati”. Shiva também concedeu uma benção que as pessoas iriam adorá-lo e invocar o seu nome antes de iniciar qualquer ação.

No entanto, há uma outra história menos popular de sua origem, encontrados na Vaivarta Brahma Purana: Shiva pediu a Parvati para observar o vrata punyaka por um ano afim de apaziguar o Deus Vishnu, e poderem então ter um filho. Quando um filho nasceu, todos os deuses e deusas se reuniram paracomemorar seu nascimento. Senhor Shani, o filho de Surya (Deus Sol), também estava presente, mas ele se recusou a olhar para a criança. Perturbados quando esse comportamento, Parvati perguntou-lhe a razão, e Shani respondeu que seu olhar para o bebê iria prejudicar o recém-nascido. No entanto, por insistência de Parvati, Shani olhou o bebê, a cabeça da criança foi cortada imediatamente. Todos os deuses começaram a lamentar. foi então que Vishnu correu para a margem do rio Pushpabhadra e trouxe a cabeça de um elefante jovem, e juntou-a ao corpo do bebê, assim, revivendo-o.

Ganesha, o destruidor do orgulho

Ganesha também é o destruidor do egoísmo vaidade e orgulho. Ele é a personificação do universo material em todas as suas manifestações diversas. Todos as seitas hindús, Que possuem milhares de deuses têm Ganesha como ponto em comum.

Ganesh Chaturthi 

Os devotos de Ganesha são conhecidos como ‘Ganapatyas “, e o festival para celebrar e glorificar a ele é chamado Ganesh Chaturthi .

Fonte: http://serlibertina.com.br/cultura/a-historia-de-ganesha/

Jaya Ganesha!

É hoje: Aniversário de Ganesha

Ganesha Cathurti 

Jaya Ganesha!

Oṁ Gaṁ Gaṇapataye namaḥ!

|| ॐ गं गणपतये नमः ||

Ganesha Chaturthi (गणेश चतुर्थी) é o festival hindu celebrado em honra do deus Ganesha , o removedor de obstáculos e o deus dos começos e sabedoria. O festival, também conhecido como Vinayaka Chaturthi , é observada no calendário hindu mês de Bhaadrapada , a partir da shukla chaturthi (quarto dia do período de lua crescente). A data geralmente cai entre 19 de Agosto e 20 de Setembro. O festival tem a duração de 10 dias, que termina em Anant Chaturdashi (décimo quarto dia do período de lua crescente).

Jaya Ganesha

Fonte: https://www.facebook.com/paty.bonito?fref=nf

Ganesha Stotram

Mulher mata leopardo em luta de foice na Índia

 

Uma mulher atacada por um leopardo na Índia se defendeu com uma foice e uma pá e – depois de lutar por meia hora – acabou matando o felino. Kamla Devi, de 56 anos, sobreviveu ao ataque no Estado de Uttarakhand, no norte do país, com várias mordidas e fraturas. Devi buscava água no domingo quando o leopardo surgiu de um arbusto e deu um bote. "Pensei, 'já era', mas não perdi a paciência e a coragem", contou. Ela carregava água de um canal para a sua plantação, próxima ao vilarejo de Sem Nauti, no distrito de Rudraprayag.

'Mano a mano'

Durante a luta, Devi diz ter quebrado alguns dos dentes do animal. "Lutamos no mano a mano por quase meia hora. Então, percebi que ele estava morto", disse a mulher, que foi internada em um hospital próximo à cidade de Srinagar Garhwal.

Médicos disseram ter ficado surpresos que ela tenha sobrevivido e acharam que ela teve sorte. O médico que atendeu Devi afirmou que ela teve sorte de escapar com múltiplas fraturas e ferimentos 

"Ela teve duas fraturas na mão direita e uma na esquerda, além de ferimentos profundos na cabeça e nas pernas. Havia marcas de mordidas no corpo inteiro", disse o médico que a atendeu, Abdul Rahul.

Pankaj Bist, um dos vizinhos que ajudaram a levar Devi ao hospital, contou que ela foi buscar água por volta de 10h.

"Ela é muito corajosa. Atacou o leopardo e encarou a luta com a foice."

Perda de hábitat

Na semana passada, leopardos mataram uma mulher em outra localidade de Uttarakhand, e feriram outra em Rudraprayag. Moradores dizem que os felinos estão sendo vistos com cada vez mais frequência nas proximidades de povoados, à medida em que a população crescente reduz os hábitats dos leopardos. Rudraprayag ganhou renome internacional na década de 1920 graças a um livro de um ex-caçador que virou ambientalista, Jim Corbett. O livro Man Eater of Rudraprayag (Comedor de Gente em Rudraprayag, em tradução livre) registra as tentativas de Corbett de localizar um leopardo macho mais velho que tinha a fama de ter matado mais de 125 pessoas, antes de ser caçado por Corbett, em 1925. 

Fonte: http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/08/mulher-mata-leopardo-em-luta-de-foice-na-india.html

OM

 se refere à vibração natural do universo . Os hindus acreditam que a criação começou , o divino , a consciência abrangente tomou a forma do primeiro e a vibração original que manifesta como o som " OM " . Antes da criação começou , era " Shunyākāsha " , o vazio ou o vazio . Shunyākāsha , que significa literalmente " espaço vazio " , é mais do que nada, porque tudo o que então existia em estado latente de potencialidade . A vibração do " OM " simboliza a manifestação de Deus em forma ( " brahman saguna " ) . " OM " é o reflexo da realidade absoluta , diz-se ser " Adi Anadi " , sem começo nem o fim e abraçar tudo o que existe . O mantra " OM " é o nome de Deus, a vibração do Supremo. Quando tomado letra por letra, AUM representa a energia divina (Shakti ) unida em seus três aspectos elementares : . Bhrahma Shakti (criação) , Vishnu Shakti (preservação ) e Shiva Shakti ( libertação, e / ou destruição )

Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/OM

Mudra

é um termo que tem diversas conotações de acordo com o seu uso, significando gesto no Yôga, budismo e na dança indiana, Os mudrás como gestos a cada dia são mais numerosos e se incorporando ao folclore e ao inconsciente coletivo de diversas civilizações.

Kathak

O Kathak (hindi: कथक, urdu: کتھک) é uma das oito formas de dança clássica indiana, oriunda do Norte da Índia. Suas origens remontam aos bardos nômades do norte da Índia antiga, conhecida como Kathaks, ou contadores de histórias. Estes bardos, que atuavam em praças e pátios de templos, eram especializados principalmente em contar contos mitológicos e morais das escrituras sagradas indianas, e embelezavam seus recitais com gestos e expressões faciais. É principalmente uma forma de teatro, com música instrumental e vocal e o uso de gestos e movimentos estilizados para representar a história contada. Sua forma atual contém vestígios de danças e rituais de templos hindus, com influência do movimento bhakti. A partir do século 16, absorveu certas características da dança persa e da dança da Ásia Central que foram importados pela corte Mogol.

Existem três grandes escolas, ou gharanas, de Kathak, as quais os artistas normalmente costumam se associar: As gharanas deJaipur, Lucknow e Benares (nascidas nas cortes dos reis Rajput Kachwaha, do Nawab de Awadh e na de Varanasi, respectivamente), há também uma menos proeminente gharana (e posterior), a de Raigarh. A qual junta a técnica de todas as três gharanas tradicionais, mas ficou famosa por suas próprias composições distintas.

A palavra kathak vem do sânscrito Katha que quer dizer história e katthaka que quer dizer aquele(a) que conta histórias

Manipuri

é uma dança típica da Índia. Surgiu em Kerala, Zona Sul da Índia. As mulheres dançam de sári (roupa tradicional) de cor branco e dourado. É uma mistura de quase todas as danças indianas.

Odissi

O Odissi é uma dança ritual que se originou no Templo do Sol em Konarak, em meados do século II a.C.. O seu santuário e o espaço para a dança foram construídos na forma de uma carruagem do deus sol, Surya, com 24 rodas puxada por sete cavalos. Em frente à carruagem está o espaço destinado à dança Odissi, o Natamandira. Lá estão esculpidos todos os movimentos básicos da dança.

A dança ritual era realizada exclusivamente pelas dançarinas dos templos, chamadas Maharis. Simbolicamente casadas com o deus do universo, Lord Jagannath, as Maharis viviam e dedicavam-se ao serviço interno dos templos. O serviço interno dos templos foi interrompido por volta do século XVI, devido a várias invasões estrangeiras no estado aonde o templo está localizado. Nesta época surge uma casta de meninos que ofereciam-se a Lord Jagannath para substituir as Maharis. Essa classe de jovens dançarinos que vestiam-se como meninas tornou-se conhecida como Gotipuas.

Assim, a dança Odissi veio para fora dos templos e passou a ser apresentada em praças públicas e nas cortes reais.

O Odissi é uma dança que caracteriza-se pela harmonia de opostos e fluidez de movimentos, e pode ser dividida em dois tipos: a Nritta, que é composta apenas de movimentos, enquanto a Nritya é quase que uma história contada por movimentos. Neste segundo aspecto cada expressão facial e cada movimento do olho têm um significado diferente, comunicando assim vários temas míticos, emoções e estados de alma (bhava).

Para aprender-se odissi, é necessário primeiro praticar os passos básicos dos dois opostos: o chowka e o tribhanga, para que se tenha contato com os movimentos do torso (bhangi), braços, olhos, cabeça, pescoço, posições dos pés, bem como o trabalho rítmico deles (tala). 

O chowka é a energia masculina. Ele se caracteriza por uma rigidez na postura, que divide a força igualmente distribuida entre os dois lados do corpo.

O tribhanga, por sua vez, é a energia feminina. Aqui, a dançarina molda seu corpo como um "S", e realiza movimentos bem sinuosos, porém demarcados. Os dois tipos de movimentos, chowka e tribhanga, são divididos em exercícios que vão do um ao dez, tendo o primeiro exercício a duração de um tempo, o segundo a de dois, e assim por diante. Cada movimento é realizado em três velocidades, e a música não se divide: é a dançarina que divide a música no tempo necessário para realizar o movimento.

English Vinglish (2012)

O filme mostra a história de Shashi, interpretada por Sridevi, uma dona de casa indiana conservadora, que ainda segue alguns costumes tradicionais e só se comunica em híndi, o que dificulta sua convivência social, pois a esmagadora maioria da população indiana fala inglês usualmente. A partir dessa premissa, acompanhamos a viagem de Shashi, sem sua família, a Nova York para ajudar nos preparativos do casamento de sua sobrinha. As circunstâncias forçam-na a afirmar sua independência, inscrevendo-se em um curso de inglês e provando ao mundo que ela é tão capaz quanto qualquer outra pessoa.

Trailer:

Filme on line

Lunchbox (2013)

O Mumbai Dabbawallahs é um serviço de entrega de comida bastante conhecido em Mumbai, na Índia. Um dia, um erro na entrega faz com que uma pacata dona de casa conheça um homem que está na fase final de sua vida. Juntos eles criam um mundo de fantasia a partir de mensagens trocadas através das embalagens usadas pelo Mumbai Dabbawallahs.

Trailer:

Filme On line

Talaash (2012)

Talaash é um filme de suspense escrito e dirigido por Reema Kagti. O projeto, que conta com Aamir Khan, Kareena Kapoor e Rani Mukerji nos papeis centrais, Um policial, Shekhawat, que investiga a misteriosa morte de um astro de cinema, conhece uma profissional do sexo, enquanto ele enfrenta alguns problemas pessoais. O mistério liga essas pessoas de uma forma, que finalmente muda suas vidas.

Trailer:

Kathakali

O Kathakali é um tipo de dança do sul da Índia, mais precisamente de Kerala. Ela explora os movimentos leves e um pouco mais lentos, uma das partes do corpo mais usadas, são o olhar e também os pés. Conhecida por ser uma dança bonita e difícil.Sua origem remonta tempos remotos. Foi reino de Tampuram de Kottayam que Kottayath Tampuram escreveu quatro peças de teatro baseadas nos episódios do Mahabharata. Estas peças tratavam de histórias como a morte dos demônios por Bheema e dos jogos de dados entre Kauravas e Pandavas. Por serem muito apreciados, estes itens foram transformados em danças chamadas attakathas - histórias dançadas. Assim, foi dado o nome para estas peças – katha (estória) kali (jogo), garantindo o próprio nome da dança. Kathakali é uma dança drama codificada nos detalhes que envolvem uma atuação amplamente estilizada do ator. Suas performances necessitam de uma ação conjunta de muitos atores e, por isso, esta arte não se estrutura em apresentações solo.